普巴杵在脊椎里转动，就像钻石油井般，如螺旋似地一直钻下去，当钻到石油时，石油就往上喷出来。
普巴杵就像钻石油井的钻子，延着脊椎一直钻下去，一直钻到尾闾的长强穴。
如此又像搅碎机般，把所有的轮脉都搅碎轮脉是所有业力和能量的聚集所，当搅碎后，普巴杵前端中间尖尖的像吸管般，把所有业力全部吸出来，往上冲，化出去供养本尊。
此法就像真言宗的护摩修持，把业力供养本尊，本尊吃了以后，再由本尊的心火将之化成智能火光，再上供十方诸佛。
然而，业力如何供养呢？众生才有分别，诸佛早已证入空性，一切本来就是虚幻的，没有善、没有恶，也没有业力的分别。
所以，供养时经由本尊的火光，焚烧众生的业力，契入空性，成为空光一片，供养十方诸佛，供养自性。
如此业力供养的修持在佛法理念上是行得通的，是一种修气的方法。
不过行者应知，在普巴金刚法实修时，唯有如此理趣修心与修气修身两者相互呼应，才能契入如实的境界。
这有三点要注意，一是转动的普巴杵由梵穴心插入到尾闾时，身心不见只剩中脉或安住在普巴杵里面。
二是普巴金刚是高大身与我合为一体。
三是心轮位置观想有一个种字发光。
观想时三要点要合一，而且心气要流畅整个脊椎，随着普巴杵的转动，气旋转着向四面射出去，气的极致即是光明，光明中又有无数的普巴杵射向无尽的虚空中。
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